第0853章 儒释道

  老杨多执拗的一个人？
  能让老杨这个执拗的人低下头，跟杨七说那么多软话，劝解杨七不要册封他，这里面要是没有猫腻，那就奇怪了。
  新帝登基，册封功臣，追封先祖，这几乎是遵循了近千年的法则。
  倘若杨七册封功臣、追封先祖的话，那么一个不孝、凉薄的名声，就绝对逃不掉。
  老杨为官多年，不可能不知道这里面的厉害关系。
  能把老杨逼的说出这番话，这其中的道道，绝对不会浅。
  一念至此。
  杨七冷冷的吩咐道：“查！一丁点蛛丝马迹都不能放过。我倒是想看看，谁的手伸的这么长。”
  艰苦打江山的时候，一个个藏的严严实实，生怕别人看见他们。
  坐江山的时候，一个个牛鬼蛇神都蹦出来了。
  难怪历代的皇帝们在登基之后，都会或多或少的进行一场又一场血腥的清洗。
  确实该杀。
  彭湃从杨七冷酷的表情上，也感受到了事情的严重性。
  当即，没有迟疑的应下了此事。
  然后出了御书房以后，就召集了手下的密探首领，严查此事。
  燕国的密探机构，庞大到了什么地步，没有几个人知道。
  但是其办事效率，绝对是绝无仅有的。
  杨七的命令传达下去，不到一刻钟，有关一切接触过老杨的人的消息，全部都列成了一份密奏，一字不漏的出现在杨七面前。
  杨七仔细审阅了密奏以后，眉头再次紧锁。
  密奏上关于老杨的一切消息，齐齐整整，没有一点儿纰漏。
  正是因为如此，才让杨七愁眉不展。
  因为从密奏上的消息看，老杨接触过的人都很正常，并没有什么不妥当的地方。
  每一个接触过老杨的人，身份都清清楚楚，明明白白，祖宗三代皆可查。
  没人接触过老杨，老杨又岂会说出那番话？
  老杨至今还在主持着武院的诸多事宜，他可没那么闲。
  而且杨七相信自己的直觉。
  “再查！”
  “……”
  “再查！”
  “……”
  杨七彻夜未眠，彭湃也彻夜未眠，连查七次，一无所获。
  第八次的时候。
  彭湃盯着一双熊猫眼，低声的对杨七道：“陛下，手底下的兄弟们忙活了一个晚上了，有关太上皇的卷宗，已经翻到了十年前，依旧一无所获。”
  杨七皱着眉头，屈指敲打着桌面，沉吟道：“没道理的……难道是我多疑了……”
  彭湃在这时，却摇了摇头。
  杨七见状，眉头一挑，“你这是什么意思？”
  彭湃微微躬身，请罪道：“陛下的猜测并没有错，确实有人搞鬼。只是问题并不是出在太上皇身上，而是出在太后身上。
  未经陛下恩准，就擅自查探太后的行踪，还请陛下降罪。”
  皇宫里的消息，一直都是个禁忌。
  毕竟。
  每一座皇宫，或多或少，都藏着不少秘密。
  而拥有秘密最多的人，就是皇宫的主宰皇帝。
  又因为皇帝工作的特殊性，他的一言一行，一举一动，甚至一个眼神，有可能都会出现大变化。
  所以，很多人都把目光注视在皇宫里，想要一探究竟。
  而身为皇帝，又怎么可能喜欢把自己赤果果的扒光仍在世人面前。
  所以，每一个皇帝登基以后，对于刺探皇宫内消息的人，容忍度很低。
  即便这个人是他的亲信。
  而要调查皇宫里的任何人，都必须经过皇帝的准许。
  没有皇帝的准许，那就是大罪。
  这也是彭湃先请罪的原因。
  杨七听到彭湃的话，只是皱了皱眉，并没有率先在这个问题上纠缠下去，他阴沉着脸，道：“这么说，是有人刻意的接近了我娘？”
  彭湃郑重的点点头，将一份密奏，送到了杨七手里。
  杨七翻开了密奏仔细观看，彭湃在一旁压低了声音道：“根据手下的人所查，从陛下您回京至今，一共有一百三十多位妇人，想尽各种办法，接近太后。
  太后心善，喜欢礼佛，逢年过节都会去礼佛。
  因此，有很妇人借着这个机会，接近太后。
  如今跟太后关系走的最近的是五个人。”
  “那五个？”
  杨七一边翻阅密奏，一边沉声发问。
  彭湃沉声道：“宰相苏易简的老母亲苏氏，复兴府知府王旦之母王氏，大宋文宣公之母孔氏，还有清妙观的妙真道姑，三方寺的空明师太……”
  “啪~”
  杨七合上了手里的密奏，脸色阴冷，眉头紧锁，“苏家老太君拜访我娘，是为了苏易简成婚的事宜。苏易简身居南国多年，如今已经年仅三旬，却始终未婚。
  这都快成了苏家老太君的心病了。
  她找我娘，是想让我娘帮苏易简物色一个合适的姑娘。
  再来，就是希望我娘跟我说说话，让我劝一劝苏易简这头倔驴。
  但是，王氏接触我娘是为了什么，我猜不透。
  你派人盯着王家，一有消息，随时向我汇报。”
  杨七顿了顿，脸色冷峻的咬牙道：“至于孔氏、妙真、空明……哼哼，红花白藕青荷叶，儒释道三教还真是一家……
  一起扑向我娘，试图以我娘为突破口。
  所图不小啊。
  难怪我爹此前会说出那番话。”
  彭湃在一旁迟疑道：“佛道两家，此前因为辽国的事情，恶了陛下，自然得想办法弥补。毕竟陛下没有像是其他的帝王，对他们表现出善意。他们为了避免陛下清算，自然要走通太后的门路，让太后帮他们求求情。
  可是儒家，又是为了什么？”
  杨七丢下了密奏，瞥了彭湃一眼，冷笑道：“还能为了什么，人心不足蛇吞象罢了。为了田产，为了名声。更重要的是，我大燕立国以后，并没有效仿汉、唐、宋，独尊儒家。
  取士更是别具一格。
  虽然如今朝堂上多儒家弟子，可是新的官员，更多的侧重的是务实。
  各级学院，也并没有独尊儒家学术。
  儒家学术，也只是相当于一门普通的学科，传授给学子。
  以前的时候，大宋尚在，儒家自然顾不上我们。
  可是如今我大燕一家独大，更是占据了孔圣人的故乡。
  他的后人，自然需要奔走一下。”
  彭湃缓缓的皱起了眉头，低声道：“依照历朝历代的惯例，孔圣人的子孙后代，自然需要厚待……”
  彭湃话还没说完，杨七声音冰冷的提醒了彭湃一句。
  “彭湃！注意你的立场，还有你的身份……”
  ‘身份’二字，杨七咬的特别重。
  彭湃心头一惊，刹那间就听懂了杨七话里的意思。
  他作为杨七身边的人，又是密探头领。
  不论何时何地，都没有资格议论朝政。
  更重要的是，无论对方是谁，他都不应该有所偏向。
  哪怕对方是圣人。
  彭湃当即低下头，郑重的道：“是属下失言了，还请陛下降罪。”
  杨七扫了彭湃一眼，冷冷的道：“念在往日的情份上，这一次我只是提醒你一句。就不多做惩戒了，若有下次，你就不必在皇宫里待了。
  你跟所我多年，一直忠心耿耿。
  我杨延嗣也不是卸磨杀驴的人。
  宽容你一两次，我还是能做到的。
  但是我不希望你把我的宽容，当成放纵的资本。
  我更不希望，有朝一日，我亲手将你送上断头台。”
  “噗通！”
  彭湃噗通一声跪倒在地上，颤声道：“属下谨遵陛下教会，再有下次，不用陛下您开口，属下亲自割下自己头颅。”
  杨七皱起眉毛，冷哼道：“燕国没有跪礼，燕国男儿也不随意给别人下跪。别在这里丢人现眼，给我滚出去。”
  “诺！”
  彭湃从地上爬起来，赶忙离开了御书房。
  彭湃一走。
  杨七脸上的表情，变得异常凝重。
  佛道两家，一直在杨七心头挂着。
  只是如今登基大典在即，杨七并没有心思处置他们，所以打算放一放，等到登基大典举行以后，再做处置。
  没想到佛道两家的嗅觉如此敏锐，居然察觉到了危险，已经开始悄悄的腐蚀杨七身边的人。
  以佛道两家的底蕴，真要是给他们一些时日，他们还说不定真的能拉拢出一大批的人向杨七求情。
  以杨七如今的地位，下旨铲除佛道两家，必然能给佛道两家造成不小的动荡。
  可是，引起的反弹也一定是巨大的。
  三武一宗，四位帝王灭佛，佛门不仅没有在这四场灭佛运动中被消灭，反而因为这四次灭佛运动，变得更强大。（三武一宗，分别指的是北魏太武帝、北周武帝、唐武帝，以及后周世宗。）
  前车之鉴，后车之师。
  正是有前面的教训可以借鉴，杨七心里才清楚。
  处置佛道两家，绝不能用激烈的手段。
  唯有软刀子割肉，才是最好的手段。
  只是怎么割，杨七现在还没想好。
  最让杨七觉得头疼的，还是儒家。
  以学术论，儒家在这片大地上，已经统治了千年之久。
  自董仲舒将儒学推荐给了汉武帝刘彻以后，儒学在中原大地上的统治地位，就不可动摇的建立了起来。
  此后历朝历代的君主，皆以儒学为尊。
  量才适用。
  量的才能就是儒学。
  也正是因为如此，历朝历代选才的时候，皆以儒学的高低选才。
  至于这个人到底有没有理政的才能，反而不重要。
  由此也出产了一批又一批的庸官，不作为的官员。
  一个个只知道吟诗作赋，完全不知道如何勤政爱民。
  而且还是每年每年的量产。
  更让人气愤的是，没有比较，儒家一家独大，从而导致许多有心人，利用这个规则，不断的曲解圣贤之意，加注了一条又一条的枷锁在百姓们身上。
  这让后来的学子们，变得更加的迂腐、刻板。
  因为没有人去纠正这个错误，又或者想要纠正的人还没成长起来，就被扼杀到了萌芽里。
  最终导致的结果就是停滞不前。
  以至于当洋鬼子们冲进了这片土地以后，世人皆以效仿洋鬼子、学习洋鬼子为荣。
  委实令人可悲，可叹。
  好好的一个民族，愣是被一群腐儒们弄的乱七八糟。
  就这，后世还有很多人为那些腐儒们吹嘘。
  典型的被人卖了还帮人数钱。
  当然了，由此也可以看得出儒学在中原大地上扎根有多深。
  以至于连彭湃在面对这个问题的时候，都不得不为儒家多说了两句。
  杨七之所以没有因为这个问题惩戒彭湃，就是因为他知道这并非彭湃一个人的想法。
  而是绝大多数儒生的想法。
  毕竟，彭湃在跟随杨七以前，也是一位儒生。
  所以，杨七对儒家很头疼。
  儒家本身的学说没有问题，儒家的学问也是杨七一直尊崇的。
  只是儒家的学问，历经了上千年的锤炼，早已被一些别有用心的人，改的面目全非。
  估计儒家圣贤们复生，看到了不肖子孙们对自己的言论的曲解，能被活活气死。
  所以，儒家的问题，杨七必须要处理。
  不处理儒家的问题。
  大燕国纵然再强横，也有被腐蚀透的危险。
  明朝就是一个典型的例子。
  儒家学说可以用，也可以成为教育后人的经典。
  但是其中被曲解的意思，必须更正。
  此外，儒家学说，绝不能成为大燕国考量官员的唯一标准。
  反而，儒家学说只能成为大燕国考量官员品行、个人素养的一点。
  在官员入选、考核、升迁途中，其作用绝对不能超过十分之一。
  大燕国更侧重的，还是官员理政才能、管理才能、以及能否带领百姓发家致富等等这些方面才能。
  文章做的再好，不能管理好百姓，不能带领百姓们发家致富。
  要之何用？
  朝廷，永远需要的是理政的人才，而不是一个个大文学家。
  有一句俗语，杨七一直很喜欢。
  那就是：当官不为民做主，不如回家卖红薯。
  杨七觉得，这句话，足以吊打任何考量官员升迁的标准。
  这也是杨七对待儒家的态度。
  只是，杨七没建立燕国以前，儒家一直游离在燕国之外，并没有人刻意的去提它。
  这才让杨七偷偷摸摸的在西北四府搞了很多年自己心中的教育。
  如今大燕国如日中天。
  称霸这一片土地。
  自然不可避免的就跟儒家撞上了。
  杨七要减弱儒家对燕国政治的影响，几乎相当于跟全天下人为敌。
  有人或许觉得这有些夸大。
  其实一点儿也不夸大
  因为这个时候的读书人，有九成九都是儒家门生。
  又因为读书人稀少的缘故，他们掌控了整个天下的喉舌。
  任何杨七下发的旨意，更多的是通过他们的嘴，告知给百姓的。
  有时候，他们只需要说错一个字，就能完全曲解圣旨的意思。
  所以，杨七要削弱儒家对百姓们的影响，远远要比再打下一片燕国这么大的土地还要难。
  有可能整个燕国，都要跟着他陪葬！