第三六八章 地狱鬼道

  大家紧紧跟着神秘的红衣大喇嘛,不停滴在齐人高的绿色牧草里朝前赶路,到第二天上午的时候,他们终于走出了巨菜谷。
  虽然走出巨菜谷,神秘喇嘛依然漂浮着前进,这家伙像个无声的幽灵一样,只是漂浮着带路,无声无息。
  就在这时候,身后又传來诡异黑豹的吼叫声,大家回头望去,那头黑色豹子,在他们身后一百多米的地方依然悄悄跟着,始终不肯放弃。
  这头豹子究竟想干什么呢,七怪都感到十分奇怪,唯有神秘喇嘛头也不回,只管向前飘去,像个鬼魂一样。
  他这种卓而不凡的漂浮术,其实各国和各界一直都很感兴趣,就连印度的军事学家们,也早就注意到人体飘浮术确实存在,并且设想未來把它用于军事作战技术。
  从而组织一支“超人”军队,那就不怕敌方的艹蛋地雷、装甲坦克、空对地和地对地导弹、以及像蝗虫一样的轰炸机的致命攻击,并随时可以突击到敌人后方,也就不必再花更多的钱研制尖端武器。
  到现在为止,仅仅天主教牧师们,在悬浮能力上都不示弱,天主教还详细记载着:懂得悬浮术将自己身体慢慢漂浮起來的人有许多,仅仅写入史册的就高达三百多人。
  眼前这个神秘喇嘛的漂浮术(悬浮术),可说是炉火纯青,达到了随心所欲的地步。
  他虽然最高能漂浮四米半,并不能像真正的鸟儿一样飞翔,但是他在四米半以下的地面上來去自如,已经很让七怪惊讶不已了。
  这个,就连七哥的师父紫阳真人都办不到。
  彪悍七哥是个有心人,他对佛教尤其是对藏传佛教的历史文化,还是了解的比较清楚滴,总的來说,藏传佛教主要是密宗流派,因此这里聚集了大量的密修高手。
  从十一世纪,藏传密宗这个大流派又陆续形成各种支派,到十五世纪初格鲁派形成后,藏传佛教的派别分支才最终定型。
  其中主要有宁玛派、噶当派、萨迦派、噶举派等前期四大派和后期的格鲁派等。
  而且藏传佛教的寺院规模也大小不一,小者只有数人,大者多至七八千人,他们上次拜访的那个喇嘛庙,不过是中等规模而已。
  那些但凡有点规模的喇嘛庙,一般由经堂、神殿、做为辩经场所的林苑、印经院,若干活佛拉章、僧舍、执事者的办事处、仓库、招待施主的客房、牲圈等等组成。
  但是那些生活在喇嘛庙里的密修高手们,都很自律,怎么轻易会为盗墓贼带路呢?这让七哥心里越來越不解。
  而且前面的神秘喇嘛很少和他们说话,大多交流的时候,也只是双掌合十,低头微笑罢了。
  而且这家伙笑得意味深长,一转脸就马上变成狰狞面孔,,当然七怪现在是看不见他这副嘴脸的。
  七怪跟着神秘喇嘛,走到中午的时候,眼前出现一条横贯东西的宽阔大道,大道两旁的建筑奇奇怪怪,好像众神的坟墓,也不知道是什么年代什么人的荒诞派作品。
  两旁还有很多看起來很邪门儿的火红色神庙,庙基斜坡上刻出來的羽蛇头们,在沉默中栩栩如生,庙门两旁的石柱上,还刻有十分精致的蝶翅鸟身浮雕,不仅形象生动,而且色彩鲜艳。
  “这这这是什么地方,这条大道道通往往哪里”,蛇王二蛋禁不住结结巴巴的问前面漂浮的神秘喇嘛。
  “地狱鬼道”。
  神秘喇嘛头也不回,依然像个相片一样,飘在地面前进不停。
  同时像鬼魂儿一样幽幽滴飘出一句话,还背着七怪耸了耸肩,满是棱角和褶子的脸上,,显出一副得意诡谲、极其狰狞狠毒的阴笑…

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