七二五 何去何从
朱慈烺让宗室子弟与勋戚之后一同读宗学，所以东宫讲读官员也都成了虚职。朱和圭继承了父亲的天赋，在读书上颇有些如饥似渴，所以除了宗学的先生之外，还去国子监找了些翰林大儒请教学问。
这些大儒也教授其他皇子的功课，但普遍都认为只有皇太子敏而好学，至于皇次子朱和圻，那简直可以算是顽劣不堪了。
如今国子监是刘宗周执掌，但是蕺山之学却未能得到发扬光大。别无他故，如今政学分离，没有政治上的扶住，一任何哲学思想都很难得到光大。更何况国子监也不是只有刘宗周一位大儒，其他关学、洛学、程朱理学，阳明心学一样都是主流思想，学生之间也是辩论不休。
为了增进实力，刘宗周将自己的得意门生黄宗羲也拉进了国子监。
黄宗羲善于思考又博览群书，入监之后隐隐有宗师之风。他去宗学讲过历史，颇为皇太子青睐，常来请教问题。
朱和圭求教的先生，正是这位黄宗羲黄先生。
这位黄先生与黄道周同姓，而且有着极其相似的人格魅力，这也是皇太子对他格外信任的原因。
“历朝历代，人才总是国君最为看重的。自隋唐之后有科举为国取士，如今圣上兴办新学，这取士之途就又变了。”黄宗羲拿着皇家明细，细细为皇太子分析：“这也就是为何圣上办学不遗余力。”
“那为何要投资厂矿呢？”皇太子问道。
黄宗羲也有些疑惑，道：“或许是因为这方面利润不厚，圣天子仁善，不与民争利。”
皇太子结合父亲之前说过的话，觉得未必就如这位黄先生说的这般。
如今皇明还远远没有步入能源时代。石油除了提炼猛火油之外，只有沥青和油墨有用。属于贱物。煤铁更是如此，若不成规模，基本赚不到钱。所以朱慈烺在能源领域的布局对于旁人而言，可不像是看着做善事么？
然而一旦蒸汽机、内燃机大规模出现，这些贱物便会摇身一变，变成国家经济支柱。
可以说。只要控制了能源，谁都无法削弱皇家的影响力。除非索性打破整个体制，进行一场狂风暴雨般的革命。
这对于不重视技术的黄宗羲而言，自然是天边的星辰，肉眼难见。
黄宗羲更为看重的则是皇家在海外殖民领地上的股份。如今皇家大部分的收益都是南洋公司和澳洲公司提供，美洲公司也渐渐后来居上，输送大量的真金白银回来。如果皇帝如此重视海外殖民领，肯定是要影响未来国策的。
“黄先生，我看不懂。”朱和圭恭敬道：“父皇说的民心即我天心。要着眼生民立命之所处。那无非便是衣食住行。然而‘衣’方面，天家只占了极少部分，还是宝和店自己在天山置办的棉庄，并非父皇的意思。食嘛，许多皇庄都转手出去，天家除了在南海子种些粮食蔬果吃用，几乎没有旁的农田。这两样大头为何不抓呢？”
黄宗羲也十分奇怪，这样的产业布局显然不利于家族发展。任何一个大家族。肯定要有自己土地，才谈得上投资其他浮财。
“这。”黄宗羲觉得有些尴尬，“臣不敢浪对，且容臣回去思索一二，再报与殿下。”
朱和圭颇有些失望，道：“可。”
……
朱慈烺看着骑着竹马的二儿子，一直在考虑为何两个儿子的性情会相差这么大。或许是因为哥哥已经到了想证明自己的年纪。而弟弟仍旧懵懂无知。
“嘉哥儿，你想当个什么样的皇帝？”朱慈烺突然开口问道。
此时院子里只有父子三人，朱和垣只有六岁，正捧着苹果啃得开心，根本没去听父皇的问题。
朱和圻停下跳动的步子。一张小脸红扑扑的，道：“皇帝不是只有父皇和皇兄能当么？”
“如果。”朱慈烺道：“如果你能当皇帝，想成为一个什么样的皇帝。”
“嘿嘿，”朱和圻笑了，“我要当秦始皇那样的皇帝。”
“那可不是明君的典范。”朱慈烺也笑了。
“但是明君太辛苦，还不开心。”朱和圻继续蹦跶起来，边喘气道：“像皇爷爷是明君了吧？总是被那帮老家伙气。父皇也是明君吧，成日里忙，什么都要操心，有些事还要苦口婆心跟人家讨价还价。”
朱慈烺有些意外地看着这个二儿子，平日里总觉得他有些没心没肺脸皮厚，没想到他也在观察这个世界。
“秦始皇多好啊，想干嘛干嘛。”朱和圻跳到朱慈烺身边，咧嘴笑道：“我要是当了皇帝，就跟大臣们说：朕要打突厥，要打泰西，要打西夷，要打全天下，你们去给朕准备好就出发吧！然后我就可以继续玩，玩着玩着，他们也就把地方给我打下来了。”
“当了皇帝能想吃啥就吃啥不？”朱和垣突然插嘴问道。
朱慈烺拍了拍老三的头，盯着朱和圻道：“底下的大臣要是不肯呢？他们偏就不肯打仗，你能逼着他们去么？”
“那……总有办法的吧。”朱和圻道：“秦始皇手下的大臣为啥肯呢？所以嘛，肯定有办法，只是我还不知道罢了。”
“的确是有办法。”朱慈烺轻轻地点了点头，看着二儿子又跳开玩去了。在他心里，其实已经回答了朱和圻的问题，那就是“盟友”，或者用后世更为精准地说法，应该叫做利益共同体。
商鞅之后的秦国，以武功封赏国人，别说贵族因为征伐六国而享受到了利益，就是普通的秦人也在征战中提升了自己的社会地位，改善了自己的生活环境。这就是最大的利益共同体。
当六国百姓还在为国君出征的时候，秦人已经在为自己卖命了。从工作热情而言，是打工的更在意企业利润，还是老板本人更在意呢？
之所以没有说出来，是因为朱和圻年纪太小，多半是听不懂的。另一方面，朱慈烺也进入了治国的新阶段，战略布局和思想酝酿。
从朱和圻前世所受的教育而论，虽然在二十出头就出国留学，但真正意义上的“政治学”还是在国内高中上的政治课。无论那时候关于中学政治教育的争议有多大，此刻朱慈烺都觉得颇为受益于此。
如果没有高中对马克思主义扫盲，没有大学的马列毛邓概论，朱慈烺根本意识不到生产关系的重要性。在他执政的前十年——如果不算潜邸时代的僭越，他的主要精力放在解放生产力方面。
毫不讳言地说，朱慈烺并没有想过要去改变整个社会人与人之间的关系，只是希望挖掘出更多力量进入生产，创造社会价值。
然而单纯的解放生产力又不碰触生产关系，这是天方夜谭，根本不可能存在。
当警察和巡检司将一批批懒汉、盲流、穷人以国家暴力押送东北、台湾、澳洲、甚至美洲的时候，生产关系就已经被触动了。
当山东为了筹集军费，东宫侍卫营抄没富户、大户，连朝中命官的家宅都不放过，成批量地制造“罪官”的时候，生产关系也已经被动摇了。
直至今日，“鲁政”仍旧是人们不敢提及的伤疤，因为在那场获利极大，对朱慈烺事业有极大推动力的“运动”中，其实自己已经站在了整个社会价值观的对立面上。没人提，正是因为人们不敢指责皇帝，并非他们能够认同。
朱慈烺在这些年间已经扶持起了一个新兴的阶级，让旧有的生产资料占有者向这个阶级过渡，当然也包括皇家本身。从马克思主义的观点出发，他找到了一个阶级盟友。这个阶级盟友将与皇家一起，为本阶级的利益战斗、掠夺、剥削。
关键问题是，这个世界上的哲学家实在太少。有多少人明明上了朱慈烺的贼船，却根本不知道这点呢？有多少人明明已经步入了新阶级，以新的手段方式获利，却又对旧有的小农经济抱有眷恋，甚至心存退意？
朱慈烺知道，一旦变革生产关系的问题摆在自己面前，这解决起来就需要更精细的手段，更巨大的耐心。
那么在皇帝的心目中，大明该进行怎样的生产关系变革呢？
如果按照高中时候学到知识，生产关系可分两类，一类是公有制为基础，一类是私有制为基础。从历史来看，宋朝儒生们希望建设一个公有制为基础大同世界，所以即便朝廷不能与民争利，但在盐铁、外贸等重要经济领域，国家只有越抓越紧。
从明朝立国而言，太祖高皇帝，以及其后的诸位嗣皇帝，却都在进行私有制改革。大批大批的官办盐场、铁厂，以极低的价格变成了民间私有。整个卫所制度崩坏，正是在朝廷的懈怠之下，近乎全国一半的土地和人口变成了军事贵族阶级的私产。
可以说，大明已经在私有制这条路上走得很远了，要想重走以公有制为基础的国家资本主义路线，大约只有毛祖再世才有办法，绝非朱慈烺能够企及。(未完待续。。)