第1256章 训过教宗解危机
结束了一次重要的三方视频会议之后,凯恩又跟国教教宗笃本三世密聊了大约一刻钟。
密聊的主要内容,是关于国教的前世今生和未来的。
凯恩很直白的戳破了一些旧账。
“国教的诞生,无论如何都绕不过怀言者军团。作为十七军团的原体,洛迦成功的升魔为恶魔王子,比其他原体升魔过程都要顺利,只这一点,就足以证明其麾下的怀言者战士犯下多少暴行和罪孽。”
“邪神关系并不融洽,恐虐与奸奇比较拧巴,纳垢和色孽龃龉不断,这你大约知道。可同时信奉四邪神的洛迦却得到了邪神一致给予的好处,原因是过度虔诚和功勋卓著,这你恐怕不知道。另外它如今住在一个叫做塞卡洛斯恶魔世界,继续看顾指挥它的军团四处作战,这你估计也不知道。”
“过度虔诚也就罢了,那可以理解成洛迦的个人问题。他就是那么个认为必须要有信仰支撑,或者说必须得跪点什么的人。”
“可这个功勋卓著,可不光是艾瑞巴斯那个纯度非常高的人渣在各种使坏的结果。有人为洛迦洗地,说大部分坏事都是艾瑞巴斯干的,洛迦差不多是被逼反的,而且洛迦叛变后也挺老实,没有四处搞事。”
“但你现在知道了,邪神的赏赐最能说明问题,并且不在第一线作战,就未必起到的作用低。并且,这个功勋卓著,包括了其领导的怀言者在尚未背叛前,对各种典籍、文献的焚毁,以及以完美之城(神殿)为代表的拜帝皇教(国教的前身)的建立。”
“我跟你扯这个,不是怀疑国教有问题。毕竟你们既然没有反对让罗伯特·基里曼苏醒,显然当初在帝皇坐上黄金王座,由基里曼代理帝国时,就已经跟基里曼达成意见统一,决定通过国教来让帝国获得凝聚力,以度过苦难时期。”
“基里曼那种忠心拥护帝皇核心决策(教育开明智,科技推进生产力)的,都能在意识到这个世界其实很玄幻后,接受国教,并将之作为团结人心的一种手段,我这样的神选就更没有理由让人类在科技的单行道上跑到黑。”
“我想说的是,任何事都有两面性,就像我告诉你们的圣光的代价是黑暗的淤积。怀言者的际遇已经说明,宗教的创立,对邪神们那也是很好处的。怀言者是迄今唯一一个保留牧师这个兵种的混沌星际战士,这些称之为黑暗使徒的邪神牧师,地位在军官之上,黑暗使徒殒落,整个军团会为其举行殉道弥撒,然后该使徒所在连队的军官会被处决。”
“怀言者在未叛变前的圣战中,就有进度虽然迟缓,但被占领地区都受到完全感化的事迹。这种风格到现在仍旧被保持。而且由于帝国子民有了信仰传统,转信之后,很快就能成为合格的邪神信徒。这也是为什么狂热邪神信徒越来越多的一个重要因。”
“而且,你得注意到,帝皇并不能真正响应祷告、给予回应。邪神却是可以的。都无需专业牧师,只要是混沌巫师,甚至是刚觉醒了灵能都连接亚空间的,就能通过召唤邪神或恶魔而人前显圣。这两者近乎是真神和伪信之间的差异。所以,不要怪帝国子民信仰不坚定。信仰本就是双刃剑,而现在的情况是,越是依赖信仰,就对帝国的伤害越大。”
“这事你回头合计一下,基里曼醒来后,跟帝皇联系上之后,再一起合计合计。想个章程出来,真让邪神彻底明了了信仰之力稳定供应的好处,搞出祈并者世界做底牌,祂们的对家还怎么玩?”
相当于是将笃本三世数落了一顿后,私聊也就基本告一段落了。
凯恩的话说的有点冲,但其实是好意,他相信以笃本三世的情商能理解。
因为帝皇雄才大略不假,却有点低情商。
他要真有点笼络、制衡的所谓帝王手段,二十个儿子团就算叛,也不至于叛一半儿。
而帝皇又是个唯物主义者。到时候联系上了,帝皇大骂愚民策略的不是,让帝国重回开民智的科技之道上,到底是执行呢,还是不执行呢?
不执行何必跟他联系?执行根本执行不下去。现在人类就是四邪神的主要韭菜,至少在银河系是这样的,人类文明规规矩矩走科技之道,邪神用不讲道理的超凡割韭菜,这不是找虐么?也根本不可能执行下去。毕竟是真有牛鬼蛇神,也有了超凡人士,已经不是科学所能解释的清的,你让人们怎么唯物?
因此,这事具体操作,得有个章程,比如先把基里曼弄醒,善良好了再跟帝皇联系,然后梳理出个方案来,一步步解决问题。
别为了快,几个项目同时开,审判庭跟帝皇联系上了,奉命诛杀国教,国教怎么办?基里曼当年那也是借国教之力行事,推波助澜过的,又该怎么办?
至于为什么是审判庭跟帝皇先联系上,要知道在原历史上,审判庭数次试图通过异形(比如灵族死神使节伊芙妮,异形审判庭里有异形可不白说)将帝皇从黄金马桶(马桶的说法是因为黄金王座镇压破损的网道)上拉起来,结果都是自成一系的禁卫军阻挠,才没能成功。所以他们对于这件事的热切程度很真,其他方面就不好说了。
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