第567章 陆四天王以怂夺天下

  西北的事，包括山西那边，陆四交给李过同孟乔芳。
  对李过这位大舅子的观感，陆四觉得如果李自成没死，大顺也没亡，这位大顺皇权唯一继承人多半会登基为帝，将来谥号或许会是一个“仁宗”。
  宋仁宗、明仁宗、顺仁宗。
  守成有余，待人宽厚，遇事忍让是李过身上的“标签”，这种性格于守成之君是极好的，易于安定朝堂，团结文武，但于眼下中国危亡的国难局面，此性格却是万万要不得的。
  李过率二十万顺军归顺明朝，结果战斗力最强的忠贞营被何腾蛟一个无能文官活活坑废，纵横天下十几年的顺军大将们被人玩弄于股掌，李过本人也战死于荆州，关键原因就是李过为了联合明朝放弃了忠贞营的独立性，甚至连军事上的指挥权也拱手交出。
  这叫什么，叫委屈求全！
  李过以为这样可以证明忠贞营对明朝的忠心，换来明朝的真心对待，却不知以何腾蛟为首的南明文官骨子里就不信任他们这帮“流贼”，变着法的坑害他们，最终使得力量优于大西军的大顺军成了抗清斗争的“配角”，渐渐淡出历史舞台，最后给后人留下一段唏嘘的历史。
  说白了，李过仁义是仁义，但缺乏一种为统帅者独有的气质，即不能果断，遇事也多无定策，或者说心不够狠。
  所以，陆四名义上是让李过以兴国公、征西将军留守西安，但实际留守军政事项多是由陕西总督孟乔芳负责。
  不是陆四信不过李过，恰恰就是因为太信得过，因此才不能让这位大舅子自我发挥。
  那样的话，以李过对大西军的“情感”，恐怕真的能坐视西军成为继满清之后大顺又一强敌。
  毕竟，西军与顺军源出同门，两家也曾经在崇祯年间有过并肩战斗的友谊，甚至可以说没有张献忠就没有李自成，现在陆四再一次促成顺、西合作抗清，于李过而言恐怕更多的是看“合作”，而不会去想满清败亡之后北方的局面会向何处发展。
  这个思想显然是要不得的，几乎可以百分百断定，一旦满清覆亡，那位八大王张献忠一定会跃跃欲试，再同闯王试比高。
  陆四不会主动撕毁同大西方面合作抗清的协定，但他也不可能毫无防备。
  八大王张献忠倒是不足为虑，可那孙可望却是人中龙凤，小看不得。
  此人，陆四前世南明史学家无论屁股坐在哪方面的，可是一致公认其是当时唯一能击败满清挽救中国的奇材。
  晋王李定国、国姓郑成功、兵部张煌言、督师文安之、总督连城壁等无一能比。
  孟乔芳的意见很好，西军想要同顺军争夺北中国的统治权，肯定要渡过黄河东征，那么山西于两家的重要性就极为突出了。
  陆四相信以孟乔芳的能力，一定可以快速将山西纳入大顺麾中，至于那个姜骧，陆四也相信这位墙头草大将军有自知之明。
  另外，陆四还让人给孟乔芳带了句话，就是要其设法招揽姜骧麾下一个叫王辅臣的将领。
  现在王辅臣是不是叫王辅臣，陆四也不确定，不过这家伙的外号“马鹞子”肯定是错不了的。
  这年头，能被人唤为“鹞子”的，那都是等于赵云、马超般的存在。
  如翻山鹞子高杰，马鹞子王辅臣。
  大舅子李过那头，陆四没有过多交待，因为他清楚李过的性格注定他不会跟孟乔芳争，也就是孟乔芳提出什么意见，哪怕不合李过的心思，这位兴国公也会看在妹夫、妹妹的面上不去争。
  李过这位留守第一人不争，孟乔芳这个陕西总督才能阳谋、阴谋一块使，为陆四提前部署，以在将来同西军开战之后抢占先机，再一次让八大王张献忠知道闯王惹不得。
  北京那边，昨天侄儿广远派人送信来，说是清廷已经同意议和，他已于清郑亲王济尔哈朗进行了一次会晤，并将会晤具体事项逐条报于叔父知道。
  陆四没就和谈具体内容给侄儿“指示”，因为他的态度已经准确无误的告知了这位侄儿。
  广远这孩子某种程度同李过很相似，就是两人都是仁义人，或者说老实人。不同的是，陆四不可能教育大舅子李过，但他能教导自家侄子。
  原督府参军，现为监国行营参议的贾汉复进言，如果清廷内部有对多尔衮不满的满洲权贵，是不是可以让北京那边同这帮满洲权贵接触一二，从而可以满足那帮满洲权贵，不用担心多尔衮也活蹦乱跳的回去。
  具体办法就是多尔衮下的满蒙八旗兵可不都是他嫡系的两白旗，如果北京那边可以想办法让非两白旗的八旗兵脱离多尔衮的指挥，那大顺可以允许这些非两白旗的八旗兵回京出关。
  贾汉复的这个进言其实操作得当的话，是可以办成的，毕竟八旗也不是铁板一块，明争暗斗也是家常便饭。
  北京城中的代善、济尔哈朗、阿巴泰等人一直被多尔衮打压，趁这机会削弱多尔衮手头的八旗兵力，让摄政王永远回不了家乡，不是挺好？
  诚如陆四对侄子广远所说，只要北京的清廷生出议和之心，并且议和这件事已经实质进行，那么已经不再凝聚的满洲权贵集团不会比前明的官僚集团高明多少。
  不过，陆四觉得贾汉复光是让北京那边“抽”走多尔衮的兵，还不算高招，要做就做得再高明些，可以让八旗狗咬狗，也就是自相残杀。
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