第376章 信仰

  洪太祖留给了吐蕃人一座雄关，一座随时可以被洪皇后人破掉的天关。
  可就算雄关被洪水毁掉，没有像样的军队，大洪子孙想要复国也是痴人说梦，光放水把城池淹了然后鼓掌欢笑么？
  是右丞相还是谢孜濯、又或者是白音王？宋阳记不起具体是谁对他讲的，不过依稀里还能记得他在沙族的时候听说过一件事：如果向古时追溯，几百年之前，沙族可是北方少有的强大民族，比着回鹘儿、犬戎牧都强盛得多。
  可惜最后沙族没能发展壮大，倒是让当年的‘小兄弟’犬戎骑在了头上。不过这一重不重要，要紧的是，洪太祖在世的时候，北方的沙漠、荒原、草原中游牧各族统统不成气候，就沙族还像个样子。
  再想一想以前沙主身边的汉人、手上戴了大洪皇族信物的那些尸骸…七百年前洪太祖的算计，在宋阳眼中也就迅速变得清晰起来：
  大洪倾覆，后人找到沙族、协助沙主统一全族、把沙族的力量掌握在手中，沙民虽然落后，可是人口规模摆在那里，随时都能凑出一支像样的军队，实力不可小觑。
  沙民出兵攻击已经独立的高原，吐蕃人会以天关作为屏障，看上去北方的军队想要突破天关难如登天，但只要远处雪山天池的闸口一开，洪皇后人赢这一仗易如反掌，吐蕃伤亡惨重，沙民大军则长驱直入。
  不止北方沙民一路，洪太祖还在南方藏匿了一支真正精兵：蝉夜叉。
  沙民自北而来，蝉夜叉由南挺进……也许前生的职业让宋阳建立了一份遇事追究的习惯，也许是觉得眼前的事情的确算得上有趣，宋阳调动心思，开始来‘复盘’、还原七百年前洪太祖为子孙后人定下的复国大计，可惜手上的线索实在有限，到现在为止他能想到的，也仅仅是‘沙民大军、蝉夜叉精锐南北夹击，突袭高原’。
  看看手腕上苏杭送他的珠链，至少在东海岛礁上，还藏了洪太祖的设计，但那些人具体要做什么、图谋究竟有没有成功就不得而知了，宋阳复不出全盘。
  虽然当年洪太祖还是没能把所有的事情都算尽，没能想到七百年后北方的回鹘与犬戎并肩崛起、当年的老大哥‘沙族’却没能成气候，但单只‘沙民南下、破敌于天关’的安排，已经足够让宋阳钦佩了。
  既然北方有天关洪水、为沙族扫清道路的设计，那在高原南境，是不是也有让蝉夜叉在北上时能‘横扫千军’的好办法呢？
  刚刚郑转还提到过‘洪太祖在高原上留下来了三座城、两道闸和一条路’，现在南火准备攻打多兰城，与这座城池有关的情报都随着军报一起呈报上来，宋阳看得清清楚楚，多兰城的历史也是七百年、由当年洪太祖传旨修建……到了现在宋阳哪会没有个‘联想’，这才喜形于色，笑着说了声‘太好了’。
  果然，郑转见状就知道他想到了关键，也点着头笑道：“太祖设计中，多兰就是南方的‘天关’。”
  北方的天关，既坐落于关隘要冲、地势险峻，且又有可供从源头处做手脚的水脉流经，对洪太祖来说简直就是天地造化，是老天爷赐给他的好地方。如果没有水脉、又或者水脉源头没有那座天池，就算洪太祖想得再好、手段再大也没办法做出那样的设计。
  至于高原的南境，在地理上与北方差别很大，没有那种两山拱卫、隘口当关的要冲，洪太祖只能退而求其次，寻找南境中可供利用的水脉，并在这条水脉上修建了一座雄伟城池：多兰。
  和天关完全是一模一样的手段，差别仅在于，多兰不如天关那么险要，但是对于南境的番子来说，前朝留下的坚固城池，有厚重城墙匡护、箭垛、角楼一座不少，又处于从南境通往高原内部的必经之路上，自然也会把它当成堡垒，当做抵抗外敌的重要依仗。
  宋阳都笑得合不拢嘴了，刚刚还让众将踌躇、会造成惨重伤亡的硬仗，现在随着郑转轻飘飘的几句话就被化解了。
  “太祖留下三城两闸一条路，其中两城两闸就值得是天关和多兰，”郑转则继续道：“另外那一城就是番子的都城仁喀树川。”
  仁喀位于高原中央，远古时曾一度被高原人认为是大地的中央，地位极为神圣，高原历代雄主都以此为国都，如今的密宗也不例外，当初洪太祖并非平地建城，不过是花了重金将其扩建了一番，以确保能‘引诱’以后都得高原主人继续把它当做都城。
  但是圣城周围、内外虽然都有水脉，可源头处都‘平淡无奇’，没有使坏的余地，没办法复制天关或多兰的设计，所以太祖皇帝就换了个手段，他留了一条直通城内的密道。
  三城、两闸、一条路，一南一北两座重镇大城和中央都城，洪太祖对高原的设计当真用足了心思，至于他究竟是对中土各处都有安排，还是他只在乎高原一地就不得而知了。
  若是前者自不必说，如果现在中土上的哪一国掌握了洪太祖的全部设计，再重新缔造一座大统天邦真就不是梦想了；若是后者、洪太祖为何对高原会如此看重？
  宋阳想不通，郑转更懒得想，把他所知的、来自洪太祖的设计说过后，郑转就把话题拉了回来，重新讲起他这边的事情。
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