第1958章 曲阜事了
赵匡胤最后没有办法出来亲自见了一下民众，然后当场下令将孔宜生斩首，并且要天下的人都要引以为戒，不要学些孔宜生这样的人。
做官不仅要有文化，还要有德行，没有了德行什么都不行，以后考核会和德行，以前只是说说，但是现在确实被严厉的推行了。
孔宜生倒下了但是孔家却不能倒下，即使你厌恶他也不能狠下心来去处置，因为他们代表着一大部分，代表着读书人的信仰，赵匡胤还是对孔氏后人优待。
也只是优待，他们的话语权渐渐的减少，开始了百家争鸣的时代，但是还是要以已儒为主，因为这个可以更好的控制住读书人，这也算是赵匡胤此行的一个意外收获吧。
孔家收敛的牵扯都被发放给百姓了，当然了他们自己的还是留给孔家了，张福寿这个人被降级使用成了曲阜的知县，也算是赎罪吧，反正他也很乐意接受，没有杀了他已经是天大的恩典了，张福寿已经很感激了。
“如果三年之内曲阜不能夜不闭户，路不拾遗臣愿意领罪。”
张福寿这是表决心呢，只有这样以后自己还有升迁的可能，否则自己一辈子都不会在升迁了，这给皇帝摆出来一个姿态，让皇帝可以记住自己。
“朕记住你这番话了，朕再汴京等着你的消息，这一次你也算是待罪立功，如果没有什么功绩的话，数罪并罚，你好自为之吧。”
赵匡胤走了，这一次不可能是独自走了，有仪仗，一路有禁军护送，赵匡胤调过来禁军一方面是为了防止曲阜发生什么****，另一方面是为了自己的安全，这不是他自负也不是他怕死。
sd平定没有多久，谁知道有没有其他的人在这里兴风作浪的，赵匡胤为了自己的行程将禁军给找来了，现在赵匡胤正由禁军护送着走了。
“想不到依然有这么多的官员在为非作歹，看起来以前朕真的是太过于乐观了，这是真的过错。”
“父皇，这人心是这样样子的，谁也不能保证每一个人明如镜廉如水，这是不可能的，水至清则无鱼，人也是这个样子。
我们也不可能保证所有的人都是清官，但是只要他们不危害百姓就好了，其他的都还好说吧。”
全天下都是清官是不可能的，贪官也是允许存在的，但是你不能危害到百姓，孔宜生这样的人不见危害到了百姓，那是给百姓造成了灾难，所以一定要除去他。
“从此以后朕要加大对官员的考核，这些人真的不拿大宋律法当一回事，屡次违法，这一次朕还想要放过孔宜生，看到百姓们的诉求朕才知道原来这一切都不像朕想的那么美好。
御史台也不能一直去监督他们，这也让他们钻了空子，有没有什么好的办法呢？”
赵匡胤开始沉思这个事情了，面前最好的办就是素衣卫了，素衣卫遍布天下，虽然消息很发达，他也有自己的担心，如果这些人掌握了太多的隐私的话，那么以后还有可能出现其他的事情这让赵匡胤也十分的担心。
一个王朝一个帝王强大的时候，这些素衣卫还不能翻起来什么风浪，但是如果王朝处在衰弱期的时候就不好说了，其实赵匡胤能想到这一点的是就已经是不错了，毕竟他在后来一个叫做明朝的朝代，一个相似的组织已经证明了这一点。
赵匡胤准备裁撤掉素衣卫，因为他自己也感觉到以后发展到不可以控制的地步，这也不是不可能，他自己都觉得太可怕了，所以监控官员不可能这么随意。
赵旭怎么想，总不能说要用民众去监督吧，那也不可能，因为在后世说要民众监督，结果也不理想，权力的制约也成了一句话空话了，赵旭也不能提供什么好的办法，除非是改变思想了，这意识一项十分艰巨而又难以完成的任务。
“现阶段也没有好的办法，但是相信大多说的官员还是好的，我们可以让官员之间相互监督吗，比如说如果一个县尉发现了他的上官贪污，可以向朝廷举报，如果属实的话，给予奖励。
也可以让民众自发的举报一贪官污吏，朝廷给百姓这一特权，目前来说这也算是最佳的办法了，至于其他的吗，暂时也没有父皇你看呢！”
赵匡胤算是提出来一个办法，那就是监督，不见需要上下级之间的监督，还有百姓的监督，这说起来简单，但是要实行的话还是有困难，不是那么容易的。
不过这也是目前来说能想到的最好办法了，就看以后怎么实施了，赵旭只能想到这一个办法了，其他的都不靠谱，更不要说新增加朝廷的部门来做件事了，除了能增加负担之外什么也做不了。
赵匡胤没有说话他也砸再考虑自己儿子说的提议，自己再考虑一下能实施的可能性有多大，这是关系子孙的一件大事，马虎不得。
“父皇这也是目前最好的办法了，不过需要慢慢地实施也不是一下子就能实施的，我们现在的心思应该放在了封禅大典了，这才是大事，这是我们和上天距离最近的一次了。
这是目前最重要的事情，父皇你赢将心思全部放在这里，孔宜生只不过是一个意外，也算是意外的收获了，但是父皇应该收心了。”
来曲阜只是路过，赵匡胤只不过是心血来潮而已，其实赵旭也不知道只是因为赵匡胤做了一个梦，才去了曲阜，想不到出现这样的事情。
梦中就有人来控诉他，想不到来之后居然还真的出现这样的事情了，这让赵匡胤也觉得不可思议，他也没有跟赵旭说为什么自己非要来这里，也说不清楚。
不过自己儿子说的很对，现在自己的心思应该放在封禅大典上，毕竟这才是目前最大的事情，作为一个皇帝，很多事情自己不相信，但是也要去做因为那是稳固江山的一种方式。